寂しききわみ

吾木香　すすきかるかや　秋くさの　さびしききはみ　君におくらむ　（若山牧水）

ワレモコウ・・・吾亦紅、割木瓜、我毛香とも書きます。

暗紫紅の花穂。
愛らしい形容と、どこか哀愁を帯びた美しい響きに惹かれます。

秋の深まりと共に紅を濃くしてゆく吾亦紅は、

オミナエシやススキに添えると、不思議と存在感を増します。

若き牧水は、この歌を恋人園田小枝子にあてて詠みました。

花言葉は「愛慕」

両腕を広げたような独特の立ち姿で、

誰かの傍らに寄り添って

はじめて、そのひそやかな想いを放つのでしょうか。

天の川

天の川　相向き立ちて　吾(あ)が恋ひし　君来ますなり　紐解き設（ま）けな　
（山上憶良）

梅雨の晴れ間を心待つのは、牽牛や織姫ならずともですね。
万葉集には天の川の歌が１３０首余り残されています。

恋しい人が来る川に向かい、そのまみえる時を想って
身を焦がしながら、衣を解いて待っている・・・・・

なんというおおらかで素直な愛情表現でしょう。

牽牛と織姫・・この天上の恋人たちの逢瀬を、現実の庶民のものとして詠った憶良は
社会派歌人として貧しい人たちに情を注ぎ、苦しい生活や家族の情愛を詠みました。

率直に想いを言葉にした古（いにしえ）の万葉人の姿は、わたしたちに
気持ちを伝えることの原点を示してくれている気がします。

花いばら

　
　愁いつつ岡にのぼれば花いばら（与謝蕪村）

蕪村５９歳の作品です。

あれこれと思い悩みながら歩いて行った道の彼方

小高い丘を登りきった目前に、一面広がった花いばら・・・。

色彩豊かでロマン溢れる情景が目に浮かびます。

決して裕福な境遇ではなかった蕪村は、なにげない日常の

ささやかな風物の中に「抒情」を写しとる画家でもありました。

齢還暦を迎えようと言う彼は、何をこころにこの句を詠んだのでしょう。

何度読んでも青年の心象風景のように鮮やかに映りこんできます。

若き日の彷徨いは、それはそれでやり切れぬ重さを伴なって

その身を覆うものですが、

年を重ね、確固として信じて来た自分が

ひとたび、社会的な居場所や存在感が感じられないと思う時、

それはうつろいにとどまらず、気がつくと焦燥感や不安となって

深淵へ向かう鉛蔓のように、からみつき侵食してくるのかもしれません。

こころが萎えたり傷ついたりすると、人はどうしても

自分が生きる意味や

生きる価値、そこに存在する理由を求めてしまいます。

幾つであっても、何ものであっても、

ひとは、そこに”ある”だけで、ただそれだけで素晴らしいのに。


明日、この雨があがったら、あぜ道を抜けて
あの小高い丘まで行ってみようかなって思います。

母の日に想ったこと

昨日は母の日でしたね。

その母の日に、SIS顧問の吉川武彦氏による講演会を行いました。

演題は、「認知症高齢者介護と相談活動」

～個別的ケアと地域ケアの総合化をめざして

今回の吉川講師の講義内容は、ご自身の体験を通して

認知症の方への対応にスポットを当てたものとなっていましたが

認知症かどうかに関わらず

目の前にいる「その人」とどう向き合うかという課題について

深く考えさせられるものでした。

わたしは、ちゃんと向き合ってこれただろうか？

想いを受けとめていただろうか？

吉川氏のお話をうかがいながら、

逝ってしまった４人の親たちのことを想いました。

自己肯定のためのエネルギー源

世界の蘭展にて

久しぶりのコメントです。

日付を見てあらためてびっくり。

昨年暮れに書いたままなんですよねぇ。

ブログを開いてはみるのですが、どうしても書き込むことができなくて

のらりくらりと、とうとう三ケ月も経ってしまいました。

昨年から今年にかけていろんな「喪失」を体験して

ずっと、からだのどこかに穴が空いているような気がしていました。

なかなか咲かない今年の桜のように、寒さと寂しさに

どこかが縮こまっていたのかもしれません。

先日、３月２５日には「自己表現講座」を行いました。

一昨年から始めて、数えればもう２０回です。

セミナーを終えた後は、２時間あまり運転して帰るのですが

ああすればよかった、こうもできたかも・・・とネガティブ雲が浮かんできます。

自分のために使える貴重な時間ではあっても、

向き合って共有してくれる人がいないので、けっこう孤独な道行きです。

先日、そんなふうに帰宅してパソコンを開いたら

受講して下さった方たちからのメールが飛び込んできて、

こころが、ゆさゆさっとなりました。

久しぶりにブログ書いてみようかな・・・って思いました。

わたしの「自己肯定」のためのエネルギー源かな。